Памер архіепіскап Гомельскі і Жлобінскі Арыстарх
У ноч з 22 на 23 красавіка 2012 г. на
71-м годзе жыцця раптоўна ад сардэчнага прыступу памёр адзін з найстарэйшых архірэяў Беларускай Праваслаўнай Царквы архіепіскап Гомельскі і Жлобінскі Арыстарх.
У ноч з 22 на 23 красавіка 2012 г. на
71-м годзе жыцця раптоўна ад сардэчнага прыступу памёр адзін з найстарэйшых архірэяў Беларускай Праваслаўнай Царквы архіепіскап Гомельскі і Жлобінскі Арыстарх.
Узлюбленыя архіпастыры, пастыры, манахі
і ўсе верныя дзеці Беларускай Праваслаўнай Царквы!
ХРЫСТОС УВАСКРЭС! САПРАЎДЫ ЎВАСКРЭС!
Царква Хрыстова цяпер радуецца!
Народ Божы святкуе!
Неба і зямля асвятляюцца святлом Хрыстовага Уваскрасення!
Зусім нядаўна мы малітоўна перажывалі дні смутку. Той, Каго з радасцю сустракаў увесь Іерусалім — “Надзея усіх канцоў зямлі” (Пс. 64: 6), Сын Чалавечы, — быў зганьбаваны і распяты.
Уваскрасенне Хрыстова, праз якое смерць была знішчана, абвяшчайма ж сярод тых, хто пра яго не ведае, каб і яны маглі саўдзельнічаць ва Ўваскрасенні Ягоным, верыць у Яго і следаваць за Ім. Нашае ж уваскрасенне магчымае толькі тады, калі ім мы служым дзеля ўваскрасення ўсіх нашых братоў і сясцёр. Толькі тады пераможная вестка “Хрыстос увасрос!” будзе дзейнічаць на збаўленне ўсяго чалавецтва. Дай Божа!
«Я думаю, што недалёкі той дзень, калі і Папа Рымскі зможа сустрэцца ў Беларусі са сваімі прыхільнікамі. Мы будзем рады бачыць яго. Мы ў гэтым напрамку павінны працаваць і з нашым патрыярхам. Мы вядзем гэтую працу», — заявіў Аляксандар Лукашэнка, сустракаючыся ў аўторак у Менску з апостальскім нунцыем у Беларусі Кляўдыё Гуджэроці. Чаму, нягледзячы на шматлікія заявы беларускага кіраўніцтва цягам многіх гадоў, візыт Папы Рымскага ў Беларусь дагэтуль малаверагодны? Хто выступае супраць прыезду ў Беларусь герарха Каталіцкай царквы?
З 13 па 15 лістапада ў Мінску праходзіла канферэнцыя, арганізаваная Хрысціянскім адукацыйным цэнтрам, на тэму: “Праваслаўна-каталіцкі дыялог: хрысціянскія этычныя каштоўнасці як унёсак у сацыяльнае жыццё Еўропы”. За шмат гадоў правядзення падобных канферэнцыяў склад іх удзельнікаў і тэмы для абмеркавання сталі ўжо традыцыйнымі, але кожны раз нехта з запрошаных гасцей становіцца “цвіком праграмы”. Гэтым разам такім “цвіком” стаў, як гэта ў прынцыпе і прадугледжвала спецыфіка тэматыкі – праваслаўна-каталіцкі дыялог, высокі госць з Ватыкана.
Сёньня Аляксандар Лукашэнка, прымаючы ў Менску амбасадара Сувэрэннага мальтыйскага ордэну Паўля Фрыдрыха фон Фурхера, заявіў, што каталіцкая царква недапрацоўвае ў наладжваньні адносінаў паміж Беларусьсю і Заходняй Эўропай. Чаму беларуская ўлада ўжо ня першы раз спрабуе зрабіць Ватыкан пасярэднікам у сваіх адносінах з эўрапейскімі сьвецкімі ўладамі? На што разьлічвае Лукашэнка? Як павінны ставіцца рэлігійныя канфэсіі да таго, што адбываецца ў Беларусі? На гэтыя пытаньні адказвае палітоляг, рэдактар інтэрнэт-парталу «Царква» Наталка Васілевіч.
Грамадска-палітычны дзеяч адрэагаваў на заяву Аляксандра Лукашэнкі наконт недапрацовак каталіцкай царквы ў наладжванні адносінаў паміж Беларуссю і Еўропай.
Еўрарадыё: Як бы вы пракаментавалі гэтае выказванне?
Наколькі прэтэнзіі беларускага прэзідэнта наконт таго, што Каталіцкая царква “не дапрацоўвае” ў наладжванні стасункаў паміж Беларуссю і Еўропай, абгрунтаваныя і ці па належным адрасе яны накіраваныя?
Нагадаем, у панядзелак на сустрэчы з паслом Суверэннага Мальтыйскага Ордэна Паўлем Фрыдрыхам фон Фурхерам Аляксандр Лукашэнка выказаў думку, што Каталіцкая царква павінна займаць больш актыўную пазіцыю ў наладжванні стасункаў паміж Беларуссю і Захадам.
Начиная с визита кардинала Бертоне в 2008 г., белорусский режим, с одной стороны, смягчил отношения с Римо-Католической Церковью в Беларуси, с другой, возложил на нее надежды по налаживанию диалога Беларуси с Западом, который продолжался до событий 19 декабря 2010 г.
10 апреля состоялась встреча Президента Республики Беларусь Александра Лукашенко с апостольским нунцием в Беларуси Клаудио Гуджеротти, во время которой руководитель белорусского государства продолжил поднятую 9 апреля на встрече с представителем Мальтийского ордена тема взаимоотношений с Римо-Католической Церковью.
